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[2005.09.18] 묵은 포도주, 새 부대 |
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관리자 (test112) |
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2010년 07월 05일 00시 00분 00초 |
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야로슬라브 펠리칸, “전통은 죽은 사람의 산 믿음이고, 전통주의는 산 사람의 죽은 믿음이다”.
미국 캘리포니아는 세계에서 포도재배하기에 가장 좋은 지역 중의 하나입니다. 붉고 순한 토양, 태평양에서 불어오는 시원한 바람, 무엇보다도 일년 내내 내리쬐이는 뜨거운 태양빛이 있습니다. 제가 캘리포니아 버클리에서 살았는 데 제가 살던 곳에서 얼마 되지 않은 곳에 “나파”라는 포도재배 단지가 있습니다. 자동차로 두 시간쯤 가는 데 거기에 가면 포도주 시음장이 있습니다.
한번 목사님들과 함께 소풍을 갔는 데 안내인이 아주 오래된 포도주 한 잔을 맛보게 했습니다. 제가 마셨는데 맛이 전혀 달랐습니다. 그래서 얼마나 오래 된 포도주냐고 물었더니 약 150년 되었다고 합니다. 제가 그 말을 듣고 다시 포도주를 혀 끝에 댔는데 거의 졸도할 뻔했습니다. 얼마나 맛이 있는지 입안에서 살살 녹았습니다. 그때 제가 기억했던 것이 눅5:39절 말씀입니다. “묵은 포도주를 마시고 새 것을 원하는 자가 없나니 이는 묵은 것이 좋다 함이니라”.
포도주와 포도주 부대에 관한 말씀은 마태, 마가, 누가복음서에 다 등장합니다. 그러나 그 중에서도 누가복음의 관점은 특이합니다. 다른 복음서가 포도주를 담을 “새 부대”를 강조하고 있다면 누가복음은 새 부대에 담길 “포도주”를 강조하고 있습니다. 누가복음이 추천하는 포도주는 새 포도주가 아니라 묵은 포도주입니다. 묵은 포도주가 새 포도주보다 맛도 좋고 향도 있어서 사람에게 훨씬 좋다는 점을 강조하고 있습니다. 부대는 튼튼해야 하니까 새 것일수록 좋지만 포도주는 맛과 향이 있어야 하기 때문에 묵은 것이 좋다는 점을 강조한 것입니다.
한신교회는 지금 새로운 포도주 부대를 요구하고 있습니다. 지난 28년간 담아온 그릇은 이제 많이 낡았다는 것이 사람들의 지적입니다. 좀더 현대적이면서도 좀더 튼튼한 새 부대가 필요하다는 공감대가 형성되고 있습니다. 리더쉽에 있어서, 교회 시스템과 목회 패라다임에 있어서, 사람을 세우고 세상을 섬기는 일에 있어서 교회가 새롭게 변해야 한다고 말합니다.
그러나 그때 우리가 기억할 것이 있습니다. 충분히 새로운 것은 충분히 전통적이어야 한다는 것입니다. 부대가 새로워져야 한다는 것과 거기에 담을 포도주가 새 것이기를 기대하는 것은 다르다는 것입니다. 가장 새 것은 가장 오래된 것입니다. 해아래 새 포도주가 없습니다. 새 포도주는 금방 발효한 것이기 때문에 톡 쏘는 맛도 있고 신선한 느낌을 줄 수도 있으나 사람을 취하게 하는 깊은 맛은 없습니다.
성경의 복음은 묵은 포도주입니다. 베드로나 바울도 다른 복음, 새로운 복음을 선포하지 않았습니다. 심지어 바울은 다른 복음을 전하면 화가 있으리라고 말했습니다. 예수 그리스도의 십자가와 부활의 복음이 가장 묵은 복음입니다. 그리고 그 묵은 복음이 교회를 살리고 사람을 새롭게 합니다.
우리는 전통주의자가 되어서는 안됩니다. 다만 좋은 전통은 이어가야 합니다. 옛 것을 새 것으로 보존하는 교회가 가장 새로운 교회입니다. 묵은 포도주를 새 포도주 부대에 담은 교회가 새로운 교회입니다. 부대는 새로울수록 좋습니다. 포도주는 묵을수록 좋습니다. 묵은 포도주를 담은 새 가죽부대, 그것이 주님이 꿈꾸신 좋은 교회입니다.
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