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[2005.11.27] 요셉의 고민 |
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관리자 (test112) |
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2010년 07월 05일 00시 00분 00초 |
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이스라엘 나사렛에 가면 예수님이 어릴 때 살았다고 전해지는 성 가정 지하 동굴이 있습니다. 거기에 인상적인 그림 한 점이 걸려 있습니다. 내용은 한 남자가 심각한 얼굴로 고민하고 있는 모습입니다. 누가 이렇게 심각하게 고민하는가 하고 제목을 보면 “요셉의 고민”이라고 되어 있습니다.
요셉은 약혼녀 마리아의 임신을 알고 깊은 고민에 빠집니다. 약혼을 결혼 이상으로 중요시했던 이스라엘의 신앙적 분위기에서 볼 때 마리아의 부정은 요셉에게 심각한 배신감을 주었기 때문입니다. 더구나 이스라엘은 엄격한 율법사회입니다. 남녀간의 성적 부정은 율법이 엄격하게 금하고 있는 극악한 범죄중의 하나였습니다. “남자와 유부녀와 통간함을 보거든 그 통간한 남자와 여자를 둘 다 죽여 이스라엘 중에 악을 제할지니라”(신22:22). 마리아의 임신은 요셉을 고통스럽게 했을 뿐 아니라 자칫 예수님의 탄생을 불발로 끝나게 만들 심각한 사건이었습니다.
이 위기의 순간에 요셉의 대응이 중요했습니다. “그 남편 요셉은 의로운 사람이라 저를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 이 일을 생각할 때에”(마1:19∼20). 요셉은 극심한 고통 속에서 마리아의 사건을 자신의 고통으로 받아들이기로 했습니다. 자기 한 사람만 고통당하면 더 큰 고통은 막을 수 있다고 그는 생각했습니다, 그래서 그는 그가 붙잡고 있었던 마리아를 놓아주기로 결심했습니다. 많은 사람이 사랑은 붙잡는 것이라고 생각합니다. 그러나 사랑은 붙잡는 것이 아니라 가게 하는 것입니다(Love is not holding but let him go). 그래서 저는 한 무명인이 쓴 “가게 하라”를 좋아합니다.
“가라는 것은 너를 돌보지 않겠다는 것이 아니요, 내가 너 대신 해 줄 수 없다는 것이다. 가라는 것은 너와의 관계를 끊겠다는 것이 아니요, 내가 너를 통제할 수 없다는 것이다. 가라는 것은 너를 상관하지 않겠다는 것이 아니요, 너를 다른 방법으로 돌보아 주겠다는 것이다. 가라는 것은 내 틀속에 너를 고정시키겠다는 것이 아니요 네가 하고 일에 내가 동의하는 것이다. 가라는 것은 내 기준으로 너를 판단하겠다는 것이 아니요, 네 기준으로 나를 판단받겠다는 것이다. 가라는 것은 내 뜻대로 너를 조절하려는 것이 아니요, 네 뜻에 따라 나를 조절하려는 것이다. 가라는 것은 너를 과거에 묶어 두려는 것이 아니요 미래로 열어 두려는 것이다. 가라는 것은 너를 억지로 사랑하려는 것이 아니요 너를 두려움 없이 사랑하려는 것이다. 가라는 것은 내가 붙들고 있는 너를 하나님께 돌려 보내는 것이다”.
사랑이 독점이고 소유라고 생각하는 현대인에게 요셉은 기이한 사랑의 실험을 보여줍니다. 성경은 그가 그렇게 했던 것은 의로웠기 때문이라고 말합니다. 의롭다는 말의 히브리적 의미는 “덮어주는 것”(카파르)입니다. 상대방의 부정을 가만히 덮어 더 이상 다른 피해가 나지 않도록 배려하는 마음입니다. 요셉의 사랑은 덮어주는 예수님의 사랑을 닮았습니다.
예수님도 죄를 덮으려고 이 세상에 오시지 않았습니까? 사랑은 결국 허다한 죄를 덮는 것입니다(벧전 4:11). 구원받는 것이 의로운 것이 아니라 덮어주는 것이 의로운 것입니다. 자기 판단으로 다른 사람을 붙들고 있는 것이 아니라 하나님의 판단으로 상대방을 가게 하는 것이 의로운 것입니다. 성탄을 앞두고 요셉처럼 심각하게 고민해야 할 때입니다.
2005-11-25 12:08:04
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