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[2006. 1. 1] 양각나팔을 불며 |
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관리자 (test112) |
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2010년 07월 05일 00시 00분 00초 |
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희망의 해, 축복의 해가 밝았습니다. 묵은 해는 가고 새 해가 왔습니다. 어떤 분이 한 해를 시작하기 전에 이렇게 시를 썻습니다.
한 해를 시작하기 전
생각하는 시간을 따로 떼어 놓으십시오. 그냥 살기에 인생은 너무 복잡하기 때문입니다.
한 해를 시작하기 전에
책읽는 시간을 따로 떼어 놓으십시오. 그냥 살기에 인생은 너무 지혜가 필요하기 때문입니다.
한 해를 시작하기 전에
사랑하는 시간을 따로 떼어 놓으십시오. 그냥 살기에 인생은 너무 삭막하기 때문입니다.
한 해가 시작하기 전에
기도하는 시간을 따로 떼어 놓으십시오. 그냥 살기에 인생은 너무 하나님의 도움이 필요하기 때문입니다.
뜻깊은 새해 첫날을 맞아 저는 새해가 갖는 진정한 의미가 무엇인지를 생각해 봅니다. 이스라엘의 새 해는 우리처럼 양력 1월 1일에 시작되는 것이 아니라 9월 말이나 10월 초에 해당하는 “티쉬리”월 첫째 날에 시작됩니다. 계절은 흰 눈이 쌓인 겨울이 아니라 뜨거운 여름이 끝나는 수확의 한 복판입니다. 이스라엘은 3월부터 시작된 뜨거운 태양볕으로 인해 혹독한 여름의 고통을 경험합니다. 그 뜨거운 태양의 시련으로 결국 농사의 열매는 농부에게 하나님의 은혜의 선물로 제공됩니다. 그 여름의 끝자락에서 그들은 스스로 묻습니다. 나는 한 해동안 잘 지내왔는가? 여름의 불볕더위가 끝날 때 곡식이 추수되는 것처럼 내 인생이 끝나면 하나님의 심판대앞에 서게 될텐데 나는 그 앞에 어떻게 설 것인가?
이스라엘의 새해(로쉬 하샤나)는 이러한 반성과 갱신으로부터 시작됩니다. 그래서 시행하는 의식이 새해 첫날 오후에 흐르는 강으로 가서 빵조각을 던지는 것입니다. 그리고 성경을 낭송합니다. ”우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지시리이다“(미7:19). 두말할 것없이 누룩으로 만든 빵은 이스라엘 백성에게 ”악“과 ”죄“를 상징합니다. 그리고 돌아와서 회당에서 예배합니다. 그리고 예배중에 하는 의식이 재미있는 데 그것은 사과를 꿀에 찍어 한 조각씩 먹는 것입니다. 그리고 기도합니다. ”주여, 당신의 뜻을 따라 우리를 새롭게 하사 선하고 달콤한 새해를 이루소서“.
사과를 먹은 후에 그들은 손에 손에 양각나팔을 손에 잡고 하늘을 향해 힘차게 붑니다. 양각 나팔의 우렁찬 소리가 온 천지를 울립니다. 양각나팔은 양의 뿔을 잘라서 만든 나팔입니다. 그것은 자신의 쳐복종시켜 하나님앞에 엎드리기로 한 자의 눈물겨운 고백입니다. 그 소리가 아름다운 것은 양이 자기 죽음의 눈물로 자기 뿔을 희생하여 만든 나팔이기 때문입니다.
그렇습니다. 언제나 새것은 묵은 자기로부터의 탈출에서 나옵니다. 달콤함이란 자기를 깍는 뼈아픈 자기 아픔에서 나오고 새 것이란 자기 속에 있는 묵은 것으로부터의 과감한 청산으로부터 나옵니다. 과감한 자기 청산없는 새해는 묵은 것의 시간적 연장일 뿐입니다. 새것은 묵은 것과 시간적으로 구분되기 보다 질량적으로 구분됩니다. 우리는 어떻게 새 해를 맞고 있습니까? 자기를 쳐서 만든 눈물의 뿔로 하나님을 향하여 나팔을 붑니까? 죄와 구습의 모든 누룩을 흘러간 2005년의 강물에 뿌렸습니까? 한 해동안 하나님의 축복이 함께 하기 바랍니다.
2005-12-30 16:46:22
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